Spoks čaulā hit anime tirgus 1995. gadā un zem Manga Entertainment karoga pārcēlās uz rietumu auditoriju. Rezultāts nebija nekas cits kā popkultūras eksplozija, kas padziļinātu, filozofisku kiberpunktu noveda pie pilnīgi jaunas auditorijas. Tas galu galā kļuva par vienu no sava laika unikālākajām un ietekmīgākajām zinātniskās fantastikas filmām, kam būtu tieša ietekme uz sekojošajām filmām, tostarp Matrica triloģija.
Izsmalcinātības un detalizācijas pakāpe, kas iegūta gan vizuālajā, gan sižetā, nav nekas cits kā nepārspējams. Spoks čaulā ir grūti pilnībā izprast pat atkārtotu skatījumu laikā, un šie citāti ir tikai daži piemēri, kāpēc.
10'Pārspecializējies, un jūs audzējat vājumā. Tā ir lēna nāve.
9. sadaļā tika saprasts paļaušanās raksturīgie ierobežojumi par daudz kiborgu darīt darbu, un tas nozīmēja dažādot talantu fondu. Šis citāts radās sarunas laikā starp Majors Motoko Kusanagi un Togusa uzskata, ka viņa ķermenis un prāts ir gandrīz pilnīgi cilvēki. Tas bija tiešā pretstatā daudziem 9. nodaļas darbiniekiem, īpaši Kusanagi un Batou.
Šeit Kusanagi apkopo vajadzību pēc alternatīviem viedokļiem, nevis standartizētas grupas domāšanas. Ideju sadursme var radīt auglīgus rezultātus, īpaši attiecībā uz konkrēta darba veikšanu. Šī iemesla dēļ Togusa 'cilvēka' īpašības un tiešā šāvēja personība izrādīsies izdevīga visai operācijai.
9'Lai kā jūs uz to skatītos, visa informācija, ko cilvēks uzkrāj dzīves laikā, ir tikai piliens spainī.'
Pēc tam, kad viņš ir aizturējis atkritumu savācēju, kurš veicis uzlaušanu pa iepriekš noteiktu maršrutu, viņš tiek pieņemts nopratināšanai, kur viņš uzzina, ka visa viņa dzīve ir bijusi tikai meli. Viņa, it īpaši viņa jaunās meitas, atmiņas ir viltotas. Patiesībā viņš ir vientuļš cilvēks, kurš dzīvo viens pats un kuru Leļļu meistars izmantoja.
Ņūkāslas vilkacis
Kad apziņa grimst, viņš nokrīt gabalos, kamēr Kusanagi un Batou vēro no stikla aizmugures. Batou izdara šo citātu, kas apkopo cilvēka atmiņas realitāti, un informācija, kas savākta pirms cilvēki galu galā mirst sava mūža beigās.
8'Ja cilvēks saprot, ka tehnoloģija ir sasniedzama, viņš to sasniedz, it kā tas būtu sasodīti tuvs instinktīvs.'
Kusanagi un Batou sēž uz laivas pēc tam, kad pirmais ir pabeidzis dziļu niršanu okeānā, domājot par eksistences eksistenciālo dabu. Šajā ainā ir daudz simbolikas un filozofijas, kā arī daži kumosiņi, kurus vispārējai auditorijai ir vieglāk sagremot.
Viņa velta laiku, lai aprakstītu cilvēces lēcienu no bioloģiskās dzīves formas kibernētiskajā laikmetā un kā piemēru atsaucas uz viņu korporācijas izveidotajiem ķermeņiem. Tas ir piemērots apraksts par to, kā cilvēki tiecas pēc progresa, it kā tas būtu iedzimts instinkts, un viss sākās ar tādiem vienkāršiem sasniegumiem kā uguns un riteņa radīšana.
pulvera sapņi kapteinis Lorenss
7Vai jūs varat atcerēties savas mātes vārdu vai to, kā viņa izskatās? Vai kā par to, kur tu esi dzimis? '
Kusanagi un Batou vajā noziedznieku, kurš, viņuprāt, varētu būt atbildīgs par ministra tulka prāta uzlaušanu filmas sākumā. Viņi izseko atkritumu vīru pāri, no kuriem viens mēģina brīdināt ļaundari, kad kļūst redzams, ka varas iestādes atrodas uz viņa astes.
Viņu vajā pa aleju Kusanagi un viņš ir pakļauts, bet sola nerunāt. Tikai tad, kad Kusanagi viņam uzdod šos jautājumus, viņš pats sāk nojaust. Galu galā noziedznieks bija vienkārši vēl viens bandinieks, ar kuru Leļļu meistars bija manipulējis, lai izdarītu savu solījumu, to nemanot.
6'Tas, ko mēs tagad redzam, ir kā blāvs attēls spogulī. Tad mēs redzēsim aci pret aci. '
Kusanagi un Batou sarunas laikā uz laivas caur viņu runā balss, kas varētu būt tikai leļļu meistars. Tas ir pietiekami, lai šokētu abus un liktu brīnīties par to, kas noticis, taču filmas beigām tai būtu ilgstošas sekas.
Šeit Leļļu skolotājs pārfrāzē 1. korintiešiem 13:12, kas, domājams, raksturo zināšanu iegūšanu laika gaitā, līdz iestājas tāds brīdis, ka tas viss kļūst skaidrs atklāsmes ceļā. Lai arī Leļļu Meistars nav paredzēts saistīt ar Bībeles pravietojumiem, tas to izmanto, lai attaisnotu pāreju jaunā digitālās dzīves formā.
ostas alus santa mazais palīgs
5'Jūs un priekšnieks esat vienīgais no visas grupas, kura ķermeņiem nav garantijas.'
Batou padara šo domu pēc tam, kad viņi uz šosejas ir atklājuši spoku līniju ķermenī, kuru notriekusi kravas automašīna. Ķermeni izgatavoja MegaTech, tas pats konglomerāts, kurš kaldināja majora Kusanagi kiborga ķermeni, kā arī Batou daļas. Tāpat kā jebkurai mašīnai, tai ir nepieciešama apkope, lai tā darbotos optimāli.
Šis citāts apkopo atšķirību starp 9. sadaļā esošajiem cilvēka aģentiem un to kiborga kolēģiem, kā arī viedokļa atšķirību. Cilvēkiem kiberorgāna ķermenis varētu izklausīties diezgan forši, taču zāle otrā pusē var nebūt tik zaļa, kā viņi sākotnēji domāja.
4Ko darīt, ja kiber smadzenes varētu radīt savu spoku? Izveidot dvēseli visu pats? Un, ja tā būtu, tad kāda nozīme ir būt cilvēkam?
Atklājot kiborga virsbūvi, kuru uz ceļa ir notriekusi kravas automašīna, 9. nodaļa to ieved sīkākai izpētei un nosaka, ka iekšpusē ir spoku raksts (cilvēka apziņa). Tas teorētiski nedrīkst būt iespējams, ņemot vērā degradāciju, kas parasti notiek ar cilvēka spoku modeli.
Tas noved Kusanagi filozofiskā truša caurumā tieši tad, kad viņa jau sāk apšaubīt savu eksistenci. Viņa uzdod Batou šo jautājumu liftā neilgi pēc tam, kad uzzinājusi spoku modeli kiborga ķermenī. Sekas ir sīvas, jo tās noteikti apšaubītu, ko vārds “cilvēks” patiesībā nozīmē.
3'Un vai jūs varat man pierādīt savu eksistenci? Kā jūs varat, ja ne mūsdienu zinātne, ne filozofija nevar izskaidrot, kas ir dzīve? '
Leļļu meistars bija programma, kas dzimusi manipulēšanai, kas nozīmē, ka šīs īpašības tika pastiprinātas brīdī, kad tā ieguva jūtīgumu. Kad tas rada sev jaunu ķermeni, tas izmet visus iepriekš pieņemtos priekšstatus par spoku modeļa apziņu pa logu. Kad Nakamura no 6. sadaļas ierodas, lai ņemtu ķermeni atpakaļ, Leļļu meistars nolemj viņiem sevi atklāt.
Sākumā viņi ņirgājas par priekšstatu, ka Leļļu meistars ir jūtīga, domājoša dzīves forma. Tas atbild ar šo jautājumu, izmantojot filozofijas augsto zāli kā ieroci, ar kura palīdzību likt viņiem pašiem sevi uzminēt. Galu galā tomēr ir daļēja patiesība.
divi'Dzīve iemūžina sevi daudzveidības dēļ, un tas ietver iespēju sevi upurēt, kad tas ir nepieciešams.'
Filmas pēdējā cēlienā Leļļu meistars vēršas pie Kusanagi, gūstot labumu no viņas eksistenciālās krīzes. Viņš iesaka abiem saplūst par jaunu būtni; apzinātas apziņas veidošanās, kas radītu pilnīgi jaunu dzīves veidu. Nav skaidri saprotams, kādā formā tas notiek, bet tas tālu pārsniedz viņu abu izpratni.
zirnekļcilvēks nogalina Mary Jane ar radioaktīvo spermu
pūķa bumba: sākas maģija
Leļļu meistars pamato savu vēlmi, atsaucoties uz pašas dzīves dabu, īpaši uz reprodukcijas un upurēšanas jēdzieniem gēnu iemūžināšanai, un turpinot ciklu. Šajā gadījumā tā ir gatava sevi upurēt, lai apvienotos ar Kusanagi un pārvarētu viņu attiecīgo eksistences ierobežojumus.
1'Un kurp iet jaundzimušais no šejienes? Tīkls ir milzīgs un bezgalīgs. '
Pēc kataklizmātiskās pēdējās darbības un Majora ķermeņa iznīcināšanas viņa pamostas, atrodoties melnā tirgus bērna kiborga ķermenī. Tā ir piemērota “čaula”, ņemot vērā, ka pēc apziņas saplūšanas ar Leļļu meistaru viņa būtībā ir jaundzimušā. Sākumā viņa šķiet kā vecā es, taču ātri kļūst skaidrs, ka notiek pārmaiņas.
Kad viņa atstāj Batou seifu, viņa izrunā šo citātu sev, atzīmējot, kurp viņa varētu doties no šī brīža. Tas ir gan ārkārtīgi mulsinošs nobeigums, gan jauns solis viņas eksistencē, gan tāds, kas turpinājumā varētu spēlēt lielākā mērā, Spoks čaulā 2: nevainība.
