Pirms tam tas bija tikai laika jautājums Pēdējais no mums pievērsās vienam no satraucošākajiem zombiju šausmu veidiem: kanibālismam. Videospēle, uz kuras ir balstīts HBO seriāls, satur miesas ēdāju kopienu, kuras 1. sezona, 8. sērija, 'Kad mums vajag' pielāgojas savā neatkārtojamā stilā. Tie, iespējams, ir vislielākais drauds Džoelam un Ellijai, ar kuriem līdz šim ir saskārušies, kā arī nostiprinās viņu surogātvecāku un bērna statusu.
Kā galējais sociālais tabu kanibālismam ir milzīga simboliska loma zombiju apokalipses stāstos. To ir izmantojuši tādi cilvēki kā Staigājošie miroņi un kulta itāļu filma zombiju holokausts , taču žanrs kopumā to ir smalki iekļāvis kā daļu no tā visaptverošajām tēmām. Filmā “Kad mums vajag” tas mākslinieciski izmantots kā veids, kā uzsvērt fināla skarbo emocionālo katarsi.
Zombiju apokalipses stāsti bieži ietver kanibālismu
Džordža A. Romero klasiskie zombiji daudzveidība pēc noklusējuma ir netieši kanibāli, un viņa cikla agrīnajās filmās bija attēli ar nedzīvajiem, kas atklāti mielojas ar cilvēka miesu. Vēlāk centieni, piemēram Staigājošie miroņi izmantoja to, pētot cilvēka morāli ekstremālos apstākļos. Staigājošie miroņi oficiāli iepazīstināja ar Terminus kanibālistisko kopienu, sākot ar 4. sezonu, 15. sēriju, 'Mēs' tieši šādam mērķim. Tajā tika izmantots koncepta šausminošais saviļņojums, lai pamatoti jautātu, kas Terminusas iedzīvotājus atšķir no zombiju bariem. Ja reiz kāds patērē cilvēka miesu, ir grūti apgalvot kaut kādu morālu augstumu.
Tajā pašā laikā pats akts iedveš tumšu biedriskumu tajos, kas tajā piedalās. Pēc noklusējuma kanibāli kļūst par atstumtajiem, un vienīgie, kas var patiesi identificēties ar viņiem, ir pārkāpēji. Tas padara to par šausminoši efektīvu līdzekli kopienas saišu veidošanai. 'Mēs' to liecina pats nosaukums, kā arī Terminus taktika slepeni barot cilvēku gaļu potenciālajiem darbiniekiem pirms patiesības atklāšanas. Līdzīgi priekšstati rodas citos stāstos, kas saistīti ar kanibālismu, piemēram, Antonijas Birdas 1999. gada filmā Ravenous un X-faili 2. sezona, 24. sērija, 'Mūsu pilsēta'.
The Last of Us izmanto kanibālismu, lai palielinātu savu lielo atdevi
'Kad mums vajag' komplekti Džoels un Ellija pret Deividu , Kolorādo kopienas vadītājs, kurš izmanto reliģiju, lai maskētu šausminošu diētas izvēli. Saskaroties ar masveida badu, viņš cilvēka gaļu nodēvē par brieža gaļu un piedāvā Ellijai iespēju pievienoties viņiem, pirms mēģināt viņu pievienot ēdienkartei. Situācijas morālā samaitātība akcentē priekšstatu par mums pret viņiem, jo Deivids visus, kas nevēlas viņam pievienoties, uzskata par potenciālu pārtikas avotu. Tas ir vēl pārsteidzošāk, ņemot vērā viņa pamatojumu.
Lai gan bads ir liels faktors viņa lēmumā, tas arī nozīmē kontrolēt tos, kas atrodas viņam zemāk. Tas dod epizodes galējo katarsi milzīgu stimulu. Deivids attēlo Ellijas lielo pārbaudījumu ugunī , kad viņa izkļūst no viņa tvēriena un nogalina viņu un viņa palīgu. Tai drīz seko asarainā atkalapvienošanās ar Džoelu, kurš spīdzina vairākus Deivida ganāmpulka locekļus, cenšoties viņu atrast. Šis akts apliecina, cik daudz viņi viens otram ir nozīmīgi, jo viņi beidzot pieņem savu de facto tēva un meitas statusu. Viņi tajā brīdī kļūst par 'mēs', kas ir ļoti līdzīgi Dāvida kopienas 'mēs'.
Atšķirība, protams, ir tāda, ka tas nav saistīts ar sociālo tabu sagraušanu, bet gan vienkārši rūpēm vienam par otru un lielu risku uzņemšanos, lai nodrošinātu savu surogātu drošību. Pēdējais no mums pieskaras tās mītošajiem kanibāliem, lai demonstrētu šādu saikņu spēku, pirms atklāj morālo plaisu starp varoņiem un ļaundariem. Tas ir graujoši efektīvs... skatoties Džoela un Ellijas atkalapvienošanos liek asarām acīs — vēl jo vairāk tāpēc, ka Ellija tikko aizbēga no saiknes. Kanibālisms ir labi iedibināta zombiju šausmu sastāvdaļa, taču tā tas ir Pēdējais no mums izmanto to, kas izceļas.
Jaunas sērijas The Last of Us straumējiet katru svētdienu kanālā HBOMax.
