Kopš 2011. gada izdevums Drawn and Quarterly ir izdevis trīs galvenās grāmatas Shigeru Mizuki. Pirmais bija Uz mūsu cēlo nāvi , daļēji autobiogrāfisks komikss par japāņu karavīriem dīvainā, eksistenciālā krīzē Otrā pasaules kara beigās, kad bija diezgan skaidrs, ka viņi ir uzvarēti: tik un tā turpina cīnīties līdz nāvei vai arī viņu pašu vadītāji viņus nogalina. Otrais bija NonNonBa , bērnības memuāri par mākslinieka attiecībām ar vecmāmiņu un interesi par yokai japāņu folkloras, kas kļuva par galveno mākslinieka ilgajā darba mūžā.
Trešais un jaunākais ir Ģitāra , 400 lappušu krājums, kurā apkopoti 1967. – 1969. gada stāsti no Mizuki Ge Ge Ge no Kitaro manga. No visām trim tā ir grāmata, par kuru noteikti ir vismazāk interesanti runāt, un kurai, iespējams, ir vismazākā literārā vērtība, jo tā ir tiešāka žanra darbība, kas vairāk koncentrēta uz izklaidi, nevis cīņu ar lielajiem nacionālās identitātes jautājumiem, kurus abi iepriekšējie izlaida.
Tomēr tas ir arī visjautrākais un viegli lasāms, un tam ir svarīga, pat pamatīga vieta Mizuki dzīves darba stāstā: Šis ir viņa paraksta darbs, tāpēc Mizuki ir tik slavens, tik mīlēts un tik ietekmīgs .
Un viņš ir ietekmīgs. Tāpat kā Osamu Tezuka mangā un Džeks Kirbijs amerikāņu supervaroņu komiksos, pat jaunāki vai jaunāki lasītāji, kuri, iespējams, nekad nav dzirdējuši par šiem vīriešiem vai nekad nav lasījuši nevienu no viņu darbiem, tomēr neapzināti bauda viņu ietekmēto mākslinieku darbus. Kolekcijas ievadā Mets Alts Mizuki gadsimtiem ilgajā vēsturē ne tikai ierāda goda vietu yokai studijas un svinības, viņš arī daļēji izsaka Mizuki komiksi, kas paver ceļu Pokemonam.
Alt arī pieliek zināmu laiku, lai mēģinātu precīzi noteikt, kas ir yokai, pārsniedzot definīciju 'japāņu gara briesmonis', norādot, ka to var izmantot sinonīmi ar spoku, goblinu un briesmoni, un ka japāņu animisms pieļauj apmēram astoņus miljonus dievi, no kuriem sava veida yokai ir. Ja es to pieļautu, es teiktu, ka viņi ir japāņu ekvivalents Britu salu pasaku populācijai, noslēpumainām garam līdzīgām būtnēm, kuru dzīve ik pa laikam krustojas ar cilvēku dzīvi, un tie, kas tic, izturas ar zināmu bijību. tajos un ar aizrautību tiem, kam tas nepatīk (īpaši tiem, kam patīk lasīt, rakstīt vai zīmēt fantastisko un vietējais).
Ģitāra lasa ļoti līdzīgi kā pavadonis NonNonBa , izdomāts auglis par paša jaunā Mizuki interesi par yokai, par kuru daudzām īpašām versijām mākslinieks šajos stāstos paaugstina diezgan ievērojamu statusu, it īpaši 'Lielajā Yokai karā', kur viņi kļūst par līdzīgiem vienaudžiem, piemēram, Dracula un Frankenšteina briesmonis.
trumer pils abv
Kas tad ir Kitaro? Mazs zēns, kas ir tik rāpojošs, cik noslēpumains, viņš dzīvo dīvainā mājā purvā, karājas kapos un, izmantojot savu lielo burvju spēkus, draudzīgi jokai un makabrīgāki dzīvnieku valsts pārstāvji, piemēram, vārnas un kļūdas. , viņš regulāri palīdz izglābt cilvēci no sliktajiem yokai ... un dažkārt soda ļaundarus. Katra piedzīvojuma beigās sīklietas, krupji un dažādi rāpojošie rāpoņi visi čivina un ķērc Kitaro tematisko dziesmu “Ge Ge Ge”, no kurienes radās sākotnējais nosaukums.
Viņam ir tikai viena liela, skatījusies acs, viņa mati aug pāri tukšajai kreisās acs ligzdai, kur dzīvo viņa yokai tēvs, iegūstot acs ābola formu ar mazu ķermeni; viņš bieži izlec, lai palīdzētu Kitaro. Vienīgais otrais atkārtošanās varonis ir Nezumi Otoko, Kitaro puscilvēciskais, pusjokiskais, vienmēr kavējošais prāts, kurš parasti viņam palīdz ... izņemot gadījumus, kad viņš ir ar viņu konfliktā.
Grāmatas īstās zvaigznes tomēr ir dažādi spoki un monstri, kas apdzīvo Kitaro pasauli. Viens no Mizuki lieliskajiem sasniegumiem koncepcijas jomā, kā norāda Alt, bija radīt priekšnoteikumu, kas ļautu varonīgiem šausmu stāstiem, kas ļāva tik daudzām dažādu spoku monstru versijām sadzīvot, daloties stāstu telpā.
Tie parasti ir diezgan biedējoši dizainā un renderēšanā; tāpat kā Rumiko Takahashi darbs gadā Inu Jaša (kuru agrīnie sējumi zināmā mērā atgādina Mizuiki darbu šeit) un viņas agrākie šausmu / fantāzijas darbi, varonīgie, upuri vai vienkārši cilvēku varoņi ir visnotaļ jauki un abstraktāki (šeit pievilcība bieži ir sava veida karikatūru daudzveidība, nevis Takahashi ķerubu jaunieši), bet briesmoņi tiek uzzīmēti ar reālistiskāku, ļoti detalizētu pieskārienu, kas viņu izskatu padara vēl šausmīgāku un, ironiski, nereāli komiksu kontekstā.
Šeit ir īsi stāsti par to, kā Kitaro terorizē ļaundaru pāri, izmantojot tikai viņa bezķermenisko roku, izglābjot ciematu no apsēsto kaķu armijas, kuri ir pagriezuši galdus un padarījuši cilvēkus viņu mājdzīvnieki un bērnu glābšana no yokai, kuri ir nozaguši viņu dvēseles vai attēlus vai kā citādi tos apdraudējuši. (Jūs varat izlasīt visu īso stāstu un redzēt dažus no Kitaro yokai, kas pieraduši pie humora efekta šo priekšskatījumu mēs skrējām decembrī.)
Iespējams, mūsdienu rietumu lasītājus visvairāk interesēs divi garāki grāmatas gabali.
kāpēc šiia labeouf pameta transformatorus
Pirmais no tiem ir iepriekšminētais “Lielais Yokai karš”, 50 peidžers, kurā Kitaro, viņa tētis un Nezumi Otoko pieņem darbā spēcīgu vietējo joku kvartetu, lai mēģinātu atbrīvot salu pie Japānas krastiem, uz kuru iebrūk “Rietumu”. yokai, tāpat kā Frankensteain's Monster, Drakula, vilkacis, vispārēja Helovīna ragana un viņu amerikāņu līderis, viens no vairākiem biedējoša dupša monstriem, kura galvenā iezīme ir viens, milzīgs, skatījies acs ābols.
Un otrais ir “Creature From the Deep” - 100 lappušu ilgs eposs, kurā Kitaro un savtīgs zēnu-ģēniju varonis dodas uz Jaungvineju, lai paņemtu asins paraugu no milzu briesmona, kas, pēc aizmugurē esošās Yokai vārdnīcas vārdiem, ir vaļa galva (un izmērs) un jetija ķermenis. Mizuki to sauc par Zeuglodonu (r eal radība , lai gan tā izskats atšķīrās tikai par matu).
Viņu ekspedīcija izdodas, taču, lai pieprasītu visu godu sev, zēnu ģēnijs, mēģinot viņu nogalināt, injicē Kitaro asinis, kā rezultātā mūsu varonis tikai pārvēršas par matainu vaļu monstru piecu vaļu lielumā. apmeklē Tokiju ar destruktīviem rezultātiem (nespējot sarunāties jaunajā formā, Kitaro nevar sazināties ar saviem mīļajiem, kurus tomēr mēģina apmeklēt).
Kaiju fani, iespējams, zina, ka Godzillas japāņu vārds Gojira nāk no smooshing gorira (gorilla) un kujira (valis) kopā, jo tā sākotnēji konceptuālajā fāzē tika aprakstīts monstru karalis (lai gan līdz debijas brīdim viņš bija vairāk rāpuļu nekā jebkas cits). Savukārt Mizuki briesmonis izskatās tieši tāds kā gorilla-valis.
Lai apturētu Kitaro briesmoni (un slēptu viņa lomu tā tapšanā), Kitaro ienaidnieks zēns uzbūvē milzu robotu Zeuglodonu, lai iznīcinātu “mīkstās miesas” versiju; glosārijā atzīmēts, ka šī ir “viena no pirmajām vēsturē cīņām par milzu robotiem pret briesmoņiem” (patiešām Mehagodzilla notika tikai 1974. gadā).
Gudrs, biedējošs, smieklīgs, aizraujošas darbības un skaistas mākslas pilns un ar izglītojoša satura elementu (vismaz par japāņu folkloras tēmu), Ģitāra ir gandrīz viss, ko vēlaties no komiksu grāmatas.
Lai cik tas būtu labi, tas pat nav Mizuki labākais darbs.
